В сентябре на Netflix вышел пятый сезон известного израильского сериала «Фауда» (в переводе с арабского – «Хаос»). Он же ожидаемо стал самым популярным из всех – всего за неделю он собрал 2,1 миллионов просмотров и 15,9 миллионов часов. Но не все оценили его высоко. Полемика развернулась и вокруг сложной политической ситуации. Досталось даже рецензенту «Медузы» Журавлеву, который отозвался о новом сезоне скептически.
Говорить о культурном феномене на фоне политических споров не только рискованно, но и морально тяжело. Но мы попробуем объяснить, почему этот сериал вообще стал культовым и какие смыслы он раскрывает сейчас.
Первый сезон «Фауда» вышел в 2015 году. Его создатели – Лиор Раз (он играет главного героя) и журналист Ави Иссахаров. Они были знакомы с юности и вместе служили в элитном подразделении ЦАХАЛа «Дувдеван». Его члены работают под прикрытием в арабской среде, соответственно, они должны уметь сойти за местного араба внешне и говорить без акцента. Направление работы: разведка внутри городов и лагерей, точечные аресты, контртеррор в плотной гражданской застройке, иногда освобождение заложников. Слово «фауда» пришло как раз из армейского опыта создателей – это код тревоги. Если он звучит, то операция сорвалась (что, как и в жизни, в сериале происходит время от времени).
Сейчас «Фауда» является самым известным в мире израильским сериалом – благодаря хорошей постановке, неоднозначности и реализму. The New York Times ставила его в десятку лучших международных сериалов десятилетия. Пятый сезон ждали многие, тем более что он стал самым личным для создателей. Изначальный сценарий этого сезона был уничтожен после событий 7 октября 2023 года. Как пишет The New York Times, Лиор Раз был в Румынии, когда ему позвонила сестра, что находилась в кибуце на границе с Газой. Она сказала: «Мне нужно, чтобы ты меня спас». Ей, к счастью, удалось спастись. Через два дня Раз и Иссахаров вместе с волонтерами ехали на юг и под обстрелом вывозили семьи из Сдерота. 7 октября погиб звукорежиссер Лиор Вайцман, который работал над сериалом, а 11 ноября 2023-го в Газе погиб Матан Меир – продюсер сериала и сержант ЦАХАЛа.
Напомним, что 7 октября 2023-го палестинские боевики из ХАМАСа вторглись в Израиль из сектора Газа, по Израилю было выпущено не менее 3 тысяч ракет, особенно пострадали приграничные кибуцы и город Сдерот. В ходе нападения боевиков было убито около 1200 израильтян, 251 человек взят в заложники. Нападение стало крупнейшим массовым убийством евреев со времен Холокоста, а 7 октября – самым страшным днем для Израиля в 21 веке. Известно, что боевики изнасиловали и пытали огромное количество жертв. Это подтверждается показаниями свидетелей и независимыми расследованиями. Эти события показаны в сериале, причем без прикрас (если вы чувствительны, советуем пропустить серии про 7 октября). Это страшно, мерзко и просто больно смотреть.
Одна из претензий к новому сезону «Фауда» – карикатурные антагонисты со стороны ХАМАСа. Дескать, раньше было лучше – старые сезоны сериала более тяготели к серой морали. Но изменение вектора не есть что-то плохое. Тут мы имеем дело с терапевтическим искусством, которое работает иначе. Задача такого искусства – найти путь к травме зрителя. Особенность такого кино – внешняя однозначность, которая объясняется тем, что зритель смотрит на события глазами жертвы. Включая «Ворошиловского стрелка», вы сопереживаете жертве, а не отморозкам, которые изнасиловали несчастную. Вам и в голову не придет разбираться, зачем они ее изнасиловали. В «Иди и смотри» вы не думаете, почему нацисты всех убивают. Да, у них есть объяснение и логика (вне фильма), но фильм не про них, он – о том, как жертва проживает боль.
В случае с пятым сезоном «Фауда» мы имеем травму целой нации, которая неизбежно должна была отразиться в искусстве. Снимавшие сериал люди лично переживали эту трагедию и пострадали от нее морально. Поэтому требовать от них «объективности» в показе противника как минимум странно. Авторы снимают и о себе тоже – и они имеют право на проживание травмы в таком виде. Судя по успеху нового сезона, многим откликнулись их образы, их переосмысление и их чувства после пережитого.
Примечательно, что сериал вышел в одно время с документальным фильмом «NAZA» от израильских режиссеров Юваля Аврахама и Рахель Шор. Его показали на Венецианском кинофестивале, что вызвало бурную полемику сторонников и противников Палестины (подробнее о фильме – в нашей рецензии). «NAZA» был о том, как умирают мирные жители в Газе (как утверждает фильм, по вине армии Израиля, считающей их сопутствующими потерями). Столь острая полемика вокруг «NAZA» и «Фауда» (снятого с точки зрения Израиля) понятна – война живет не только на поле боя, но и в душах людей. Договориться, стоя на минном поле, невозможно.
(Но автор этого обзора оставляет за собой право не занимать чью-то сторону. Автор – пацифист и отрицает насильственное решение проблем априори).
Стоит заметить, что понять и прочувствовать 5 сезон можно и в том случае, если остальные сезоны вы не смотрели.
Основные события развиваются в 2025 году. Салем, израильский бедуин-мусульманин, приходит на могилу своего сына, погибшего 7 октября. «Юсуф, я отомщу за тебя» – говорит он надгробию. После Салем едет к своему приятелю Эли, который потерял 7 октября всю семью. Сейчас Эли живет в полном одиночестве и, хоть и пытается оставить прошлое, втайне мечтает о мести. Салем говорит ему, что его информатор нашел убийцу его сына – он теперь живет в Марселе. Убийца смог уехать из Газы, притворившись пострадавшим мирным жителем, и сейчас у него свой ресторан, он живет с семьей – ну разве это справедливо, спрашивает Салем. Эли и хотел бы его, возможно, переубедить, но он слишком хорошо понимает приятеля и его жажду мести.
Эли тесно связан со своим бывшим сослуживцем Дороном. Тот сейчас на пенсии, а в прошлом был командиром отряда мистааравим (собственно, отряда, который работает под прикрытием в арабской среде). После 7 октября у Дорона сильный ПТСР с провалами в памяти, и он проходит лечение у психотерапевта. От Эли он узнает, что Салем планирует месть. Дорон против этой идеи (слишком опасно), но Эли все равно уезжает в Марсель вместе с Салемом.
Достав оружие, они отправляются в ресторан, о котором Салему говорил информатор. Он хочет сразу убить хозяина, но Эли уговаривает его сначала все проверить – а вдруг они ошибаются и убьют ни в чем не повинного человека? Убийца действительно оказывается тем самым, но под угрозой смерти клянется, что никого не хотел убивать: «Это все мой командир, это он приказал, я не мог нарушить приказ. Он тоже здесь, в Марселе». Эли видит в этом шанс – отомстить уже не одному террористу, а главарю. И Дорон, который прибывает следом за ним в Марсель, не сможет его остановить.
Сериал благоразумно удерживается на грани между драмой и шпионским боевиком. Благодаря этому сюжет не превращается в бесконечные переживания, а уравновешивается сильным и интересным сюжетом. У пятого сезона практически нет провисаний – он хорошо смотрится как политический триллер с отсылкой на реальные события.
Главный мотив (кровная месть) оказывается сложнее, чем могло показаться вначале. Формально эта месть совершается, но хорошего финала не наступает. Месть не является катарсисом, она только сильнее опустошает героев и становится причиной новых травм. Герои не излечиваются по мановению руки – им по-прежнему больно, они по-прежнему не могут забыть случившееся. Да и что должно произойти, чтобы забыть это?
Фото : YES / Элия Спинополос
Главные серии сезона – это серии о 7 октября. Флешбеки героев. Авторы нас предупреждают – если вас можно глубоко ранить эта тема, то лучше пропустить эти серии, основной сюжет понятен и без них. Но именно они (7 и 8 серии) являются сердцем сезона. Смотреть это больно, но нужно – концентрация ужаса запредельная и отсылает ко всем конфликтам последних лет. Это бьет по нервам за счет реализма. Бомбоубежище, в котором сидит семья, а в него стучатся боевики, перестрелки на дорогах, горящие автомобили, гора трупов…
«Фауда» до последнего выдерживает серьезный тон и психологическую достоверность. Этот сюжет невозможно пересказать – он не только в диалогах и перемещениях героев, но и в каждой паузе, будто бы случайном жесте и маленьких бытовых деталях, которым веришь. Это правда качественное кино, которое не врет своему зрителю – и не важно, из какой страны этот зритель. Ведь боль мы, люди, чувствуем примерно одинако.
